Meditación de la técnica

Publicado en por IMAGO

Meditación de la técnica:
José Ortega y Gasset

por
Gustavo Matías Silva Fernandez



     En su libro, Meditación de la técnica, Ortega y Gasset nos explica que los instintos, en el hombre estás casi borrados, pues los seres humanos nos manejamos con otras facultades que reobran sobre los instintos, ellos son la reflexión y la voluntad
     Para este autor, el hombre quiere vivir (necesidad que no le es impuesta a la fuerza), y para ello la vida necesita de necesidades: evitar el frío, alimentarse, beber y caminar. Cuando el hombre no puede cubrirse del frío o alimentarse el ser humano despliega otra gama de actividades, el hombre crea, crea fuego, crea edificio, hace agricultura o casería. Esta es la principal característica que nos distingue de los animales, pues el animal que agotó su repertorio elemental no hace más nada y se deja morir. Aquí, naturaleza, para el autor, significa lo que rodea al hombre, su situación.
     Existen dos actividades en el hombre: 1) el ser humano utiliza a la naturaleza; 2) en ausencia de la primera, crea. Y en este punto llegamos a un concepto fundamental para Ortega y Gasset: el hombre es un hombre técnico. El autor define técnica como la reforma que el hombre le impone a la naturaleza, en vista de la satisfacción de sus necesidades. Por lo tanto, la técnica es lo contrario de la adaptación del sujeto al medio, ya que es la adaptación del medio al sujeto. El hombre que no tenga técnica, o mejor dicho, que no tenga la capacidad de hacer técnica, no es hombre.
     Antes de seguir, conviene dar algunas características más de la técnica:

)1( Es la capacidad de hacer proyectos.

)2( Es un esfuerzo menor para ahorrar un esfuerzo menor.

)3( El deseo original es la pre-técnica.

     Según Ortega y Gasset, la vida para el hombre no es un simple estar, sino un bienestar. Por ello el hombre es técnico, porque la técnica en sí es un ahorro de esfuerzo y por tanto un camino al bienestar.
     Asimismo, el hombre es algo que no tiene realidad ni corpórea ni espiritual, es un programa como tal, esto es, lo que aún no es, sino que aspira a ser.
     Ortega y Gasset nos propone tres estadios de la evolución de la técnica:

)1( Técnica del azar: es la técnica del primitivo, él no sabe que puede inventar, así que esta técnica es una técnica en donde la solución lo encuentra a él, es por ello que el azar es en ella el técnico.

)2( Técnica del artesano: es una técnica especial, porque requiere a un tipo especial de hombre, uno que dedique toda su vida, estos son los artesanos, los cuales tienen que aprender en largo aprendizaje. Estos aun no saben que existe la técnica, pero si saben que hay técnicos.

)3( Técnica del técnico: el hombre adquiere la conciencia que posee la capacidad de hacer técnica.

     Para relacionar con Lipovetsky hay que señalar que la técnica es, en un punto, la producción de lo superfluo, por ello el hombre es un animal para el cual sólo lo superfluo es necesario. En Lipovetsky cuando hablamos de la producción de lo superfluo nos estamos refiriendo a la sociedad posindustrial de autoservicio. Pero esto lo veremos en el siguiente artículo. 


Bibliografía:

Ortega y Gasset, José. Meditación de la técnica. Ediciones de la Revista de Occidente. 7ma. edición. Madrid.        

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