Sobre el Ello

Publicado en por IMAGO

Sobre el Ello/Es
por
Gustavo Matías Silva Fernandez


     El ello es la sede de los instintos y la fuente primordial de la energía psíquica. Su función es encargarse de la descarga de cantidades de excitación (energía o tensión) que se liberan en el organismo mediante estímulos internos o externos. El ello, al igual que el yo, están conformados por principios y procesos. En el ello rige el  principio del placer, cuya finalidad consiste en la descarga de tensiones, o, sino es posible, tratar de reducir la tensión a un nivel bajo, y mantenerlo tan constante como  sea posible. En la persona, la tensión se experimenta como dolor, incomodidad, mientras que el alivio se experimenta como placer o satisfacción. También, dicho principio consiste en evitar el dolor y encontrar el placer.

     En una forma primitiva, el ello es considerado como un aparato reflejo, que descarga por vías motrices cualquier excitación sensorial que le llegue. Ejemplo, si un bebé tiene hambre, las contracciones en el estómago, la tensión formada en el estómago desaparecerá cuando el bebé ingiera alimento, de lo contrario morirá por inhibición. En el desarrollo del ello existen ciertos elementos como la frustración o el malestar, que al no poder satisfacerlos de inmediato, pueden estimular el desarrollo del mismo. De este desarrollo en el ello como resultado de la frustración se llama  proceso primario. Es decir, el desarrollo en el ello provocado por la experiencia de frustración y malestar, va a colaborar en el surgimiento del proceso primario. El fin de este proceso es producir la imagen mnémica de un objeto, que se necesite para reducir la tensión. La formación de la imagen de un objeto que reduce la tensión se llama  realización de deseos. Ejemplo, en el sueño, un individuo que tiene hambre sueña con comida o cosas que asocia con ella, lo mismo para un sujeto que esté sexualmente excitado; otro ejemplo es el viajero que, sediento, imagina que ve agua. Para el ello, el recuerdo del alimento es el alimento mismo, ya que el ello es la realidad subjetiva primordial, el mundo interior que existe antes de que el individuo haya tenido experiencia del mundo exterior. ¿Por qué el ello no puede distinguir entre el objeto subjetivo mental del objeto objetivo real? El ello "se haya separado del yo por las resistencias de la represión" (Freud, Obras completas), es decir, el ello no está en contacto con el mundo exterior, motivo por el cual el ello es asocial, egoísta, no está gobernado por la leyes de la lógica y la razón, no cambia con el transcurso del tiempo (no es modificable por la experiencia). También, el ello es omnipotente, ya que posee el poder mágico de realizar sus deseos mediante la imaginación, la fantasía, las alucinaciones y los sueños. Freud reconoce que el ello es el lado oscuro e inaccesible de la personalidad y que el poco conocimiento que se tiene de él es gracias al estudio de los sueños y los síntomas neuróticos. El ello es la búsqueda incesante del placer y la evitación del dolor, estas son las únicas actividades que le importan, "el ello no piensa. Sólo desea o actúa" (Hall, Compendio de psicología freudiana). Pero el ello no sólo rige en los sueños y en las fantasías. Por ejemplo, una persona que actúa impulsivamente, arrojando una piedra, golpeando a alguien o violando la ley, está dominada por el ello.

     En el párrafo anterior mencioné dos temas de los que no me he explayado, ellos son las huellas mnémicas y los sueños. El sistema perceptual, recibe excitaciones de los órganos sensoriales y forma un cuadro mental que se presenta a los órganos de los sentidos. Es decir, las huellas mnémicas son cuadros mentales, estos se forman gracias a la experiencia que dejan en el sistema perceptual los estímulos que reciben los órganos sensoriales. Estos cuadros mentales se conservan en el sistema de la memoria. Ejemplo, si un niño que está jugando con la computadora, y que de repente siente sed, se trae el vaso con agua a donde está jugando, para luego no tener que volver a levantarse, se siente a gusto, ya que se está divirtiendo y saciando su sed al mismo tiempo. Pero si por un error vuelca su vaso, y el líquido cae sobre la CPU, y esta se quema, los padres lo reprenderán severamente. Esta percepción es guardada en el sistema de la memoria. Percepción de la que aprenderá, la próxima vez, a no repetir su error, ya que ha vivido una desagradable experiencia. Otro ejemplo, una vez que un bebé comió, gusta, huele, siente la comida, él conserva estas percepciones en el sistema de la memoria. Por repetición, el alimento se asocia a la reducción de la tensión. Si no se alimenta de inmediato, la tensión que produce el hambre irá en aumento, produciendo una figura mnémica con la cual está asociada. Entonces, gracias a la huella mnémica de la imagen, más la huella mnémica del lenguaje, uno podrá hacer concientes los recuerdos. Esta es la razón por la cual se dice que no es muy posible recordar algún suceso de la vida anterior a la adquisición del lenguaje. Los segundos, los sueños, son sucesiones de imágenes, generalmente visibles, manifestaciones de deseos inconscientes, cuya función es reducir la tensión al revivir recuerdos de sucesos y objetos pasados. Los que soñamos no siempre puede ser algo placentero, en el sueños podemos recordar cosas desagradable, las cuales fueron reprimidas por el yo debido a la angustia y peligrosidad que le provocaba al sujeto, también podemos tener sueños que expresen deseos del ello que sean peligrosos para el yo, por ejemplo, soñar que besamos a la novia de nuestro mejor amigo.


Bibliografía:

Freud, Sigmund. (1993) Obras completas. Hyspamérica Ediciones Argentinas. Argentina. 
Hall, Calvin S. (1996) Compendio de Psicología freudiana. Paidos. México.
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